令和3年12月5日、第102回「ゴー宣道場」は
倉持麟太郎の基調講演で、劣化した日本をどう救うか
という議論を行なった。
そのアンケート回答を忘れていた。
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◆倉持先生のテキストがとてもわかりやすかったです。
日本人は自分を「上流」とは言われたくないけれど
「下流」とも認めたくない人が多い事が自分でも
実感できました。
（埼玉県・35歳男性・会社員）
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「おちぶれてすまん！」と素直に言えないのが惨めだな。
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◆倉持師範が基調講演の中で言われていた「大多数が
正解としたものに従う」世間体教の結果が2年間も続い
ている「コロナ騒動」の本質と改めて思いました。
皇統に関してもその学会、文壇での「世間体教」の結果、
全く非科学的、非論理的な「男系男子」に固執して、
メディアに加担して世論を誘導するのは、コロナイン
フォデミックと同じ構図だと思いました。
（東京都・46歳男性・会社員）
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国民の80％は男系固執じゃないんだが、男系カルトは
その80％を知識がないと思っているからな。
そして「男系世間」の顔色見て、皇室を消滅させる
政治家がいる。
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◆皇室のことを信頼しているからこそ、皇室の名誉を
汚す（ように報道されている）小室氏をバッシングする
のは当然とでも言うような心理は理解し難い。
「お前のことを愛しているからこその暴力だ」と言う
ＤＶ夫のようである。
（岩手県・24歳男性・地方公務員）
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その表現、見事！今後、使わせてもらう。
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◆高森師範の言葉“眞子さんは皇室の威（尊）厳を
守るために正義を貫かれた”にシビレました。
何と高貴で肚のすわった強いお方なんだろう。
秋篠宮様の育て方は間違っていないと強く感じました。
（北海道・57歳男性・団体職員）
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眞子さまは「個」の力が凄い。
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◆愛子様が天皇陛下になることが第一のことです。
（千葉県・84歳女性）
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まったく！
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◆やっぱり日本人は「事なかれ主義」が強く、
そのためマスクを外さないし、小室圭さんを非難する、
という事を確信しました。
特に、若者の「ひろゆき化」は、少し前の若者としては、
非常に危惧します。
自分だけだし抜こうとする心理、その後に残る人々や
社会に対して思いをはせないのは想像するだけで寒々
しい。
（東京都・42歳男性・会社員）
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20代の若者も「ゴー宣道場」に来てるじゃないか。
最近、『コロナ論』から愛読者になってくれてる
20代もいるしね。
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◆日本国憲法はスカスカ憲法に大いに同意です。
よしりん先生が白衣着て下さればケーシー高峰さん
みたいに面白くなりますな(笑)。
グローバルダイニングの話は、同じ公務員として
情けなくなりました。よく上司の決裁下りたな…と。
どうやってコロナワクチンの話を来年広めていける
のか、考えないといけないですね
（千葉県・46歳男性・地方公務員）
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コロナ、恐くない。ワクチン、必要ない。
一貫させよう。
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◆日本人の中流意識がここ40年以上9割を超えて
いることに驚きました。
児童発達支援センターで子どもと保護者の支援を
していますが、コロナ騒動で家計が厳しく生活保護
の利用しか選択肢がない中、中流であるという意識
から「まさか自分が生活保護になるなんて」と申請を
されない事例を多く見てきました。
そのため、ＤＶ、虐待などよりひどい状態になって
からの相談になり、もう少し早期に福祉事務所に
繋がっていればと思うことが多いです。
（埼玉県・48歳男性・地方公務員）
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自己責任と思ってるからね。
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◆高森師範の「論理の力は決して小さくない」という
趣旨の発言が刺さりました。
話すだけムダか…と諦めることの多い現実のお守り
にしようと思ったことばです。
（神奈川県・45歳女性・公務員）
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あれはすごい発言だった。
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◆出る杭は打たれるというのは、社会人として恐ろ
しい言葉ではありますが、職場のコロナ対策、
ワクチン接種推進をきっかけに、一度出てみようと
思います。突き抜ける勇気を持ちたいです。
（千葉県・42歳男性・会社員）
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そういう人が1人、2人と増えていくことが、
劣化を防ぐきっかけになるんだろうね。
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◆道場はやはりライブがいちばん。
普通に集まれる場所がいかに貴重か良くわかります。
この2年間は本当に苦しかった。
ものすごいスピードで全体主義が広がり個で戦う
のはほぼ不可能だった。
ゴー宣は貴重な場。ずっと続けてほしいです。
（東京都・47歳女性・会社員）
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全体主義と戦う場は、「ゴー宣道場」しかなかった
と言ってもいい。
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◆スタッフさんが皆親切で熱気があり、どこかの
企業に訪問したような気分になった。
大規模でびっくりしました。
こんなイベントは初めてです。私のような者を
当選させてくださりありがとうございます。
ゴー宣道場にいるような人たちがこんなにいるの
なら日本は大丈夫なのではとも思いました。
（埼玉県・42歳女性・無職）
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それもそうかな。
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◆日本人という人間は、とにかく世間体の目を気にし、
世間体に囚われてしまう大衆であるということを実感
した。
大衆の中で、個を貫くためには「勇気」と「強い力」が
必要であり、これらを自らの人生で習得することが
できるかがとても重要だと感じた。
自分はまだ若いので、個を貫くことができる「強い力」
を習得できるよう努力を重ねていきたいと思う。
（京都府・20歳男性・大学生）
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20歳でそれに気づいたのは得だな。
だが、歳を経るごとに世間に絡みとられるから、
その時どう突破していけるかだ。
人間は生きてるだけで堕落するから。
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◆こうした議論がタコ壺であってはいけないという
小林先生の指摘が手厳しいと思いました。
今回の議論を通して、小林先生の「現場で戦う」
「個を貫く」という考えの元、タコ壺から脱出する
方法が見えていくのかなと思いました。
今すぐ世の中を変えることはできないし、逆に早く
日本人の精神・習性が変わったらそれはそれで問題だ
と思うので、それぞれの現場で小さな努力、抵抗を
コツコツとしていくことが大切なのではないかと
思いました。
（埼玉県・18歳・学生）
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そうやって思想し続けることだね。
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◆今の日本人の余裕のない生活、「自分さえ良ければ」
の意識から“共同体”がなくなり“世間”だけ残り、
明確な憲法違反にも気付けない程、“常識”が消滅して
いると痛感しました。
何か常識を取り戻す方法を見つけたい。
（神奈川県・40歳女性・会社経営）
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「常識」を貫くのは時には過激にならざるを得ない。
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◆男系派にしてもマスコミにしても、皇族方は生きた
感情を持つ1人の人間だという当たり前の前提を無視
して好き勝手なことを言うことに憤りをおぼえます。
どうしてこのように人間性を簡単に失うことができる
のだろうと思います。
（東京都・47歳男性・公認会計士）
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国民主権になってしまったから、自分の方がえらいと
思っている。
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◆福祉現場で働いてますが、その中で「医者」はいくら
若造でも絶対的な存在で超権威主義です。
もちろん変な判断をする医者も多く、裏で「あいつ変
だよね」と言いつつ最終的に従ってしまいます。
「おかしい」と思っていても「しょうがない」と思って
個を殺し、権威に従う図式。
ここが根深いのだと思います。
「学校の先生」の権威が崩れたように「医者」の権威も
崩す時期なのかもしれません。
（神奈川県・52歳男性・ケアマネジャー）
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立派な医者はいるのだけれど、目立ちませんよね。
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◆面白かったです！
ゲストなしでも大満足です!!
（茨城県・39歳男性・会社員）
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嬉しい評価です。
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◆おもしろかったです、いつもニコ動で視てますが、
生でリアルなのが良かったです。
そして、疑問に感じている方々がこんなにもたくさん
いらっしゃっててノーマスクが許される空間、
やっぱり今までのマスクしてない世界に戻せるように、
自分が出来る事をしよう!!
まだまだやれる事はある!!　という活力になりました。
（栃木県・41歳・パート）
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それは嬉しい。やってる意義がある。
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◆倉持弁護士がひろゆきの本を読んでいるというのも
衝撃でしたが、「答えだけが書いてあって、若年層に
人気がある」というお話が、私生活の実感として納得
できました。
ざっと動画サイト（YouTubeなど）を見ても、そういう
安易な「主語・述語しかない」世界であふれていて、
延長線上にコロナ禍・ワクチンファシズムや、男系固執
の権威主義に凝り固まった「世間」が形成されている
恐ろしさを感じました。
（群馬県・41歳男性・アルバイト）
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「ワクチンは安全です！」　なぜ？
「反ワクチン派はデマだからです。」　なぜデマなの？
「製薬会社がそう言っているからです。」
なぜ製薬会社を信じるの？
「答えだからです。」　なぜ答えと言えるの？
「河野太郎が言うからです。」　河野太郎が間違って
いたら？
「お上が言うことは正しいのです。」　お上が間違って
いることは無数にありましたよ。
「昔のことは知りませんし、忘れました。」　疑問を
浮かべて調べてみたら？
「答えだけでいいです。」　答えに至る科学的説明が
大事なんだよ。
「要りません。答えだけでいいです。」　馬鹿なの？
「あなたが馬鹿です。論破！」　論破できてない
じゃないの。
「論破！論破！論破！」「ろんぱお――――――！」
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◆「個がない世間」というよしりんせんせいの言葉が
1番印象に残りました。
「個の確立」はゴー宣の初期からの大きなテーマだと
思います。
差別論、戦争論、天皇論など今までのテーマもどう
やって「個の確立」を日本人がするかでしたが、
このコロナでさらに日本人の劣化が進んだと思います。
特に30～40代、私達の世代が世の中に関心がなく、
権威に逆らうことがないことが最大の問題であると
思います。
（神奈川県・38歳・中学校社会科教師）
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個が埋没しない教育に期待しています。
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◆週刊現代の取材を受けましたが、読者はほぼ
「60代～70代」と記者が言っていました。
この世代は皇室への敬意が無いし、ＴＶが大好き。
「戦争を知らない子供たち」は正義を貫けるとは思え
ないです。
よしりん先生や高森先生がその「大多数」に屈せず
意見を出してくれるのは奇跡なのかも。
「真実」と「正義」判断を誤らないよう自分の頭で
考えて行動します。
（東京都・54歳男性・自営業）
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わしは同世代に全然なじまないんだがな。
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◆「世間体」まさにコロナ禍においてはこの言葉に
つきると思います。
職場において世間体ということ以外にマスクをする
理由がないなら、はずしてもよいのではないかという
提案をしたら、トップからは、管理職としての影響を
考え、思っていても発言してはいけないと言われました。
私は世間体よりも、どうすればよいかを両論併記で
考えていきたいので、めげずに発言していきたいと
思います。それを道場で学んでいますので。
（埼玉県・43歳男性・団体職員）
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道場を続ける意義はやっぱり大きいな。
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◆私の息子もそうですが、面倒なことは嫌だ、争いは
嫌だ、など生きるベクトルが外に向いていません。
ほんの少しの批判も嫌がります。
強いメンタルを養って欲しいですが、世の中全体が
これだと難しいです。ほんと難しい。
（東京都・女性・児童館職員）
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なるほどねぇ。子育ての現場の苦悩があるんですねぇ。
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◆共同体が破壊され、バブル崩壊、リベラルという
名の自己責任論に加えて、1度失敗したら終わりという
社会では老若問わずストレスのはけ口を求めるもの
だと感じている。
その行き着いた先が自分さえ良ければ良いだったり、
権威主義化による小姑皇室バッシングだと師範方の
話を聞いてて思った。
自分はおいしい思いができず、しいたげられる社会
では、何かを補填するだけでは修復できない所まで
来ていると感じた。
それでも修復させる為には、新たな価値観を与えた
後に、大人を成人化させなければなのかと考える。
（東京都・28歳男性・鉄道員）
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高度経済成長下ではおいしい思いをしてきたのかも
しれないな。
おいしい思いが出来ない社会を許容するのか否かは
重大な問いかもしれない。
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◆権威と空気に従うというのは大変楽です。
中に居れば居心地がいいでしょう。
外に出る冒険心や、自分以外を幸せにするおせっかい
が足りないのではないかと思います。
周囲を気にせず、自分の中の欲求に素直に従って
生きていきたいと思います。
（東京都・46歳男性・会社員）
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権威や空気で自分を殺したら畜群です。
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◆高森先生が、強い言葉で論理の力について語って
くれたのは嬉しかったです。
その論理と、小林先生の描く絵（つまりイマジネーション）
の２つが一緒になったコロナ論が負けるはずがない
と信じています。
（神奈川県・50歳男性・会社員）
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最後は『コロナ論』が勝つと信じて描いています。