テーマ：「『大地震』有事と国民」
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第12回 よしりんと道場生（アンケート）の対話
お待たせしました
第１２回「ゴー宣道場」、
よしりん先生と
道場生（アンケート）の対話でーす
第１２回「ゴー宣道場」
『「大地震」有事と国民』の
アンケートを紹介し、回答します。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ 全体として一つの方向性が感じられ、今後の復興に向けて大きな
テーマであるふるさと、地域の再生がうかび上がってきたように感じました。
また設計主義の限界とそれにともなう成長神話、ＧＤＰ発展への信仰への
疑問が顕現し、地域に根ざした形とグローバリズムから距離をおいて
日本を再生するという方向に向かった方が良いと個人的に感じました。
（39歳・会社員・男性）・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
素晴らしい理解ですね。少なくともこの「ゴー宣道場」には、
言葉が伝わる人たちがいてくれる
ありがたさを感じます。いつも伝わらないことに
焦燥感を覚えますから。
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◆ 「人命尊重だけで人命は護れるのか？」という問いが印象にのこった。職務における覚悟、使命感をまっとうして死んでいくという公に求められる
（非常時の）究極の態度がトップを始め戦後民主主義で育った戦後の
我々日本人全体に欠けていると感じた。（26歳・自営業・男性）
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今も死と直面している者が
福島原発にいるのですからね。放射能が恐いと逃げてる奴らの
ヘタレぶりにはうんざりする。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ 核兵器を持たなくとも、他国の原子力発電所を攻撃するだけで、
核と同じくらいの被害を与えることができるという事実には大変おどろきました。
こういった事実はもっともっとメディアでも報道されるべきだと思います。
（32歳・日本語教師・男性）
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原発を持ってることは
「自殺志願」と同じかもしれない
という疑念も持つべきですよ。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ 私も水（ミネラルウォーター）を何回も買ってしまいました。
自分の行いが鬼子母神と同じであったと、ハッキリ言ってもらえて良かったです。幼児を育てている責任をしっかり引き受け、人に頼ったり、すぐ不安に流される
頼りない自分を何とかしないといけないと思いました。（38歳・主婦）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・人は弱い。
子供がいるとさらに弱くなる。弱いから自覚なく人を傷つけ、
邪悪な鬼になる。強くなければ人に優しくはなれない。
強くなければ公論は創れない。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ 自衛官みな『覚悟』を持ってやっています。
特に自分らの部隊は今、原発近くで活動し、第一原発の中にも
入って現状を見ています。一人でも多く助けたい、そして、放射能との
目に見えないものとの戦い。今はローテーションで回しているのですが、
帰ってきた人達みると、疲労がみえますが、みな笑顔を向けてくれ、
「残っている皆が、大変だよ」と言ってくれます。
そういう心もった連中が、数多くいます。この身に代えても、守りたいです。（42歳・自衛官・男性）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・原発の中に入って
活動している部隊に所属する
隊員がいたのか発言してもらえば良かったな。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ 自分は音楽制作の仕事をしています。今回の震災でレコーディングの
仕事が白紙になりました。不謹慎な曲をリリースできなくなったからです。音楽業界は「不謹慎」を病的なまでに恐れています。一部の方を除き、
沢山のアーティストは沈黙している状態です。今や「不謹慎」という言葉を武器に言論弾圧されているように感じます。
しかも、その弾圧している人たちは、我々、日本人だと思います。インターネットの普及により、表現は狭くさせられているのでは
ないでしょうか。（31歳・レコーディングエンジニア・男性）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・音楽業界は特に
政治的発言や政治的表現にナ―バスで、
愛か平和しか歌えないでしょう？政治的メッセージを曲に込めたら、
幼稚な反戦平和か、
反原発ソングにしかならないし、
そこが日本のミュージシャンの
情けないところですよ。「大衆に好かれたい、
嫌われたんじゃ商売にならない」
という感覚を捨てる勇気は
音楽業界にはないでしょう。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ 今回の震災と原発問題について議論することで、政府の対応や
今後の国づくり、経済と人との関わりなどの次元の高いお話をされながら、
被災地から来られて現場の現実をご説明、ご報告を頂いた方々の
気持ち（心）を聞かせて頂き、まことにありがとうございます。
それらの「言葉」と「心」はよく伝わってきました。「会話を広げる国づくり」という表現はよかったと思います。
（45歳・日本映画の紹介、配給・男性＝パリ在住）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・このフランス人の男性は、
『ゴーマニズム宣言』の日本語が
とてもわかり易いのだそうです。『わしズム』のわしの巻頭言に、
いっぱい傍線が引いてありました。日本人の妻に『ゴー宣』を薦めたのも
彼だそうです。
今回「ゴー宣道場」に参加してくれた動機が
応募はがきに書いてあったのですが、
「妻が楽しんでいる姿を見たいので」
なんて書いてありました。言うよね〜〜〜〜〜〜。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ 「今後復興していくにあたって、どのような方向に進んでいくか」
という話題についてですが、みんな『三丁目の夕日』などを見て
「あの頃はいい時代だった」なんて言うんだったら、今より多少
不便になっても人と人とのつながりがあれば全然大丈夫だと
思うんですけどね。（質疑応答で）父が指名されたのでおどろきました。
父もふくめて４名の方の話はとても具体的で、
道場に来た人のためになると思います。（12歳・中学生・女性）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・政治家志望の天才少女は父親を激励し、
「いい意見を言ってるんだから、
もっと堂々と発言しなきゃ」
とアドバイスしていました。父親は繊細。娘は大胆。
いい親子関係だな〜〜〜。
わしもこんな娘が欲しかった。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ Ｋさんの現場から発せられた言葉と自己分析、
愛に満ちた感情の吐露には感動しました（36歳・会社員・男性）・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
このＫさんが天才少女の父親です。
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◆ 田上さんの民間防衛の発想が新鮮でした。
考えつきませんでしたし、本来人間の営みの始まりは、
そこが原点だったと気付きました。（41歳・バイク便・男性）
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田上氏は、今回、
わしの東北取材の協力を申し出てくれ、
車を運転してくれて大変役に立ちました。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ Ｇ氏、最後の神社が残っていたという話はとても感動しました。
東北の復興には必ず地元民の視点が必要です。（23歳・大学生・男性）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・日本人のパトリオティズムを
途絶えさせてはなりません。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ 盛岡の方の現場でのお話は感銘を受けました。
「話せば分る」面が大いにあるのが日本人なんだと再認識です。
我欲に走らず、弱者を思いやる買い物をお店側から呼びかけた、
そしてそれに応じる客が多かったというのにうれしくなりました。
（56歳・派遣社員・女性）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・「話せば分かる」面はありますが、
大衆はマスになると制御が効きません。だから福島の人たちへの
差別まで発生するのです。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ それにしても笹さんの司会力は相変わらずすばらしいですね。
ともすれば散文的になって方向性に定まりにくくなりがちな
出席者の発言を、さらりとまとめておられる。（25歳・公務員・男性）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・同感です。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ 切通さんがテレビのことで「番組に流すのにもいちいち許可を
とらないといけない。津波に流された人には許可をとれないから
映さない。これではオーダーメード社会だ」と言っていたが、
本当にその通りだと思った。
小林さんが「近代文明そのものが、リスクがつきもの」と言うのも、
改めてそうだと思った。気づく事ができて良かった。
（24歳・福祉職員・男性）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・個人情報保護とか、
面倒な社会になったもんだ。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ 高森先生が最後に話して下さった天皇陛下の話で、
停電が中止になっても、毎日同じ時間に停電をしている、という
すごく感動的な話を聞けてとてもよかったです。
そして本当に天皇陛下はすばらしい方だと改めて思いました。それから小林先生が話して下さった自衛隊の話で、
確かに今回の救護でみんなから見直されましたが、
もう一方の敵と戦うためなら人を殺さなければならないという
部分ではみんなはどう思うのかな？って思いました。
でも私は自分の国を救うためなら仕方がないことだと思います。
（19歳・大学生・女性）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・未だにマックス・ウェーバーの
社会学の用語としての「暴力装置」を、
民主党の議員が言ったというだけで、
「言葉狩り」しようとしてる
保守系マスコミ・言論人が
跡を絶たないのだから、
劣化してるよまったく。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ 堀辺師範の、日本は全体で有機体として成立し、個々ばらばらでは
成り立たないという話は印象に残った。そしてそれを束ねる存在が
皇室なのだということも、より強く感じられた。（39歳・会社員・男性）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・しかし昨日のニュースで、
一国の首相に平然と面前で
文句言ってのける
被災者の姿を見ましたが、
あれにもわしは疑問を持ちます。多分、保守系マスコミ・言論人は
大喝采でしょうが。
わしとて菅政権は
頼りないと思っていますが、
あのような民主主義者の態度には
不快感を持つのです。
それでは有機体としての結束力が、
天皇親政で発揮されるでしょうか？
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ 「近代」について考え直してみること、「民主主義」の弱みなど、
この地震がなければ、また道場がなければ、考えが及びませんでした。
まだまだもっと考えてみないと、どういう社会のカタチが日本の将来にとって
良いのか明確に描けませんが、考え始める動機になりました。
（33歳・会社員・女性）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・嬉しいなあ。
思想することの大事さに
気付いてくれる人が出てくることは。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・◆ 小林先生が最後におっしゃった「『日本人』と『日本国民』を
使い分けないといけない」はまさにその通りだと思いました。
私の中にも「日本人」と「日本国民」の２つの顔が存在しています。
日本人、日本国民として、今後の日本をどうすべきか、
今回の地震が教えてくれたような気が致します。
（24歳・サービス業・女性）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・これ、今の言論人の質を判定する
重要なキーワードになると思うんだよね。
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第12回 ご報告
４月１０日（日）午後１時 から 「第１２回・ゴー宣道場」 を開催しました前回が東日本大震災の影響で 中止となったことで約２ヶ月ぶり、 よしりん師範が、 今回が正式の「第１２回」 と言うので、 そういうことにします。会場は 「人事労務会館」 。 初めての場所です
最寄駅の大崎駅周辺は、 再開発された綺麗で便利な駅前と、 少し入ったところにある 閑静な住宅街が共存している、 とても穏やかな印象の街です
「人事労務会館」は、 大崎駅・西口から出て駅前の道を入り、 なだらかな坂を登った 住宅街の一角に建っています。
会場周辺は、細い一方通行の
道が入り組んでいて、
よしりん号はなかなか
会場の駐車場に辿り着けず、
ぐるぐる廻ってしまいました
しかも最後まで辿り着けず、
結局は近くのショッピングビルの
駐車場に停めたのでした・・・
ビルの駐車料金は高かった・・・
次こそは、あの会場の駐車場に
辿り着いてみせるぞー
今回も、門弟による設営隊の 皆さんが手伝ってくれましたが、 今回の設営隊募集時の 定員に達する早さは、 おそらく過去最速だったのでは ないでしょうか！？次々に名乗り出て下さって、 あっという間に決まってしまいました
当日も、１１時には集合して 待っていてくださり、新会場でも、 何の問題もなくバッチリ 設営して下さったので、 もうどんな会場でも大丈夫だな と安心しました
そして、いよいよ、
道場１周年
を迎えたということで、
心機一転
なんと、沖縄の 「錦屋旗店」の當真さんが、 「ゴー宣道場」の新しい旗を作って 寄贈して下さいました
師範方のカットも新しくなって、
さらには濃紺の旗に
バージョンＵＰです
當真さん、
本当にありがとうございます
１２時には師範方も到着され、 開始前の打ち合わせをされました。門弟の渡辺さんが「食べてクリおやき」を、 幻冬舎からおにぎりを、 「SAPIO」からイチゴ大福をいただき、 よしりん師範はすべて味わいました
さて一方、会場では、
いつもより道場生の集まりが遅い気が・・・？
しかも、開始間近になって、
少し汗をかきながら
慌てて来る方が多々おられます・・・
もしかして迷ってる・・・？？
会場の外で案内係をしていた設営隊員も、 「みんな迷っている様だった」と言っています。確かに、駅の出口が 「西口」と「新西口」があったり、 駅前から住宅街に入る道が 分かりづらいのかも・・・。ということで少しだけ待って、 １０分遅れで開始されました
司会の笹師範の挨拶から スタート・・・と思いきや、 ここでスピーカーから マイクの音声が出ないという トラブル発生
調整してみたものの、 なかなか直らないということで、 「もう肉声で行こう」と
開き直ってスタートされたのでした
今回のテーマは 『「大地震」有事と国民』まずはよしりん師範から、 「あと３年で日本を変える」 と、 期限を設けた理由を説明しました
「現在の日本は、戦後６０年かかって
作り上げられたものだから、
これを変えるには６０年かかる」
と保守論壇では言われていますが、
今の世界情勢の中で、
そんなことで間に合うはずがない。
実は保守論壇そのものが、
自らの「日本を憂える」立場に
安住して商売していきたいだけ
なのではないか？と指摘。
どうやら中東の民主化革命の祖国愛と、 石平さんとの対談で思わず発した 「あと３年」が根拠となったようです。切迫感が必要だと思えるか どうかの問題だと思います
さらによしりん師範は、 今回の大震災によって 顕わになった思想的問題が、 実は１月の道場の 基調講演で提起した「近代そのものを 見直さなければならない」 ということと深く関わっていると 話していました。いわゆる構造改革派は、 「復興プラン」と称して、 東北の状況を設計主義的に利用し、 ＴＰＰを含めたグローバリズムという 弱肉強食の世界に 突き進もうとしていますが、 果たしてそれで良いのか？「成長神話」に永遠に 乗っかって行くことに疑問を持ち、 日本が先進国の中で いの一番に「近代」を乗り越え、 国のあり方を 考え直すべき時ではないか？日本らしい、日本の伝統に 則った復興の仕方が、 東北にも日本全体にも 求められているのではないか？ ということを確認したいと話しました。この提起を受けて、師範方による 話し合いが行なわれました。その中では特に、 原発問題を中心に、 近代文明が伴うリスクと 情報公開の問題を軸に 話されました。今、「政府は何か隠している」 ということがよく言われますが、 「情報公開」 で いくら細かく説明されても、 専門的になればなる程、 庶民には理解しきれないし、 結局、「情報公開」をどんなにしても 国民は不安に苛まされ、 異常な行動を取ってしまう。果たして、民主主義に 不可欠と言われた 「情報公開」 とは、 一体どれ程有効なものなのか、 突きつけられているのです。原発の「安全神話」が 作られた背景にも、 この「情報公開」の問題が存在し、 さらには政治家の発する言葉、 大東亜戦争で 広島・長崎に落とされた原爆、 果ては不安に駆られやすい 日本人の性質など、 様々な要因が議論されました。そして原発問題を考える上でも、 今後の日本人の生活のあり方が 問われているということが 明らかになります
戦後の復興の中では、
「経済成長」「所得倍増」と言いながら
原発を推進してきたけれども、
今後も全く同じで良いのか？
グローバリズムの中で勝ち抜くために、
今後も無尽蔵に原発を
推進していくのか？
という問題に行き着くのです。
この原発問題が語られている中で、 一つの驚きがありました
それは、 原発はやはり危険だということが 今回の大震災で明らかになった と師範方の意見が一致し、 もう平然と原発推進という側には立てない とされたのです
今まで原発問題は、 反対派はサヨク・左翼、 推進派は保守・右翼、 という単純な二項対立でした。しかし、これはもう単純に 反原発か否かという問題では なくなっていると。他にも、 ペットボトルの買い占め問題、 日本人が自然と受け継いできた 「公のために尽くす」感覚、 有事の際までも民主主義を 最上の物と考えてしまう 「民主主義神話」、 江戸時代末期の安政年間を例に、 人災と天災が同時発生的に 起こってきた日本の歴史、 また地殻変動が連続発生しやすい 日本列島についてなど、 師範方の話し合いはどんどん展開し、 盛り上がってきたところで 時間が来てしまい、 第１部は終了しました
第２部ではまず、道場生の中で、
実際に被災地にいた方や
取材した方３名のお話を聞きました
フリージャーナリストのＴさんは、 今回、戦後初めて 召集された予備自衛官、 及び即応予備自衛官について 取材されたことを話して下さいました。 それを元に、 今後は警察や海保、消防の OBなどの知識や経験を もっと生かせるような、 「民間防衛」 の発想を 高めるべきではないかと 提案されました。被災地に入ったGさんは、 現場では地域に詳しい人や 土地勘のある人が 自然にリーダーとなって 集落をよくまとめていることを 報告して頂きました。 今後、自分たちの頭で考え 行動していく上で、今、 そういった地域の共同体が 力を発揮しているところに、 大きなヒントがあると。また、被災地の方々は、 地元の土地を使って 地元の人たちが働けるよう 復興について考えて欲しい と、仰っているそうです。そういう地域共同体の声が届くような、 グランドデザインを考えるべきだと 提起されました。仙台で被災されたKさんは、被災後、 自らの仕事を通じて感じた充実感、 人の不幸の上でそういった充実感を 得ていることに対する逡巡、 そして同時に、そこから見出した 人間の真の幸福とは何か ということなど、 自らの心情を生々しく吐露しながら 語って下さいました。 訥々とした語りは胸に迫るものがあり、 人間の本質を考えさせられるお話でした。第１部の師範方の話し合いや、 第２部の３名の報告を聞いた上で、 「さらに新たな視点で意見を言える方は？」 という笹師範の軽くプレッシャーを 与えるような呼びかけに、 数人の勇気ある道場生が 手を挙げました
そして当てられた方は 岩手県盛岡市から来られたYさん。 彼はスーパーの総菜部門の 主任をされているそうで、被災後、 スーパーに押し寄せ パニックとなったお客さんの実態、 そしてスタッフとして 秩序を取り戻すためにとった行動を 報告して下さいました。国民と政府の関係性が 企業の中でも縮図となって表われること、 そして『ゴー宣』の中で言われ続けた 「現場を取れ」 ということの意味など、 今回の自らの経験を元に語られました。
最後に、よしりん師範から、 「日本人」と「日本国民」は 切り離して考えるべきでは という提起がされました
「日本人としての感覚」と
「日本国民としての感覚」を、
うまくバランスを取って
生きていかなければならない、と。
この点は、次回のテーマ 『「新日本人」に訊け』 の
議論を予感させますし、
何より、今後の道場に
一貫して通じる論点でもあります
参加された方も、 参加できなかった方も、 近々アップされる動画で もう一度復習しておいて下さいね
終了後、師範方の「語らいタイム」や 反省会でも話されていましたが、 今回の道場は、 今後の道場の指針が明確に示され、 なおかつそれを 師範方・道場生ともに共有できた、 重要な回となりました
道場生の皆さんが 書いて下さった アンケートの内容を見ても、 「ゴー宣道場」が目指すものが何なのか、 本当の意味でわかって もらえたように感じます。道場は今後、 今回示された指針に 何度も戻りながら議論を続け、 「公論」を目指すことに なるのではないでしょうか？
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第12回 「大地震」有事と国民
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第12回 語らいタイム
