今夜８時に泉美木蘭さんとの生放送「よしりんに聞いてみよっ！」

があるが、「デモ」や「運動」というものについて語る。

薬害エイズ運動のときのデモと、安保法制に反対する運動のデモ、

岸内閣の安保改定のときのデモ、70年安保闘争のデモ、

デモについての本質を語ってみよう。

『脱正義論』は薬害エイズ運動の総括として描いたものであるが、

あの運動でのわしの役割りはイメージ操作だった。

わし自身が、ある意味、若者を扇動して、運動を政治団体色のない

クリーンなイメージにするために、『ゴーマニズム宣言』の連載で

描きまくった。

結果として、運動・デモに参加した若者は「正義」を背負う

自らの「純粋性」を誇るようになる。

わしが名付けた「純粋まっすぐ君」の症状は、『脱正義論』以後、

間もなく治癒されて、若者は日常に戻っていった。

今も若者の「純粋性」をズルい大人たちは利用し、持ち上げ、

自らの革命願望を重ねてプロパガンダするが、その構図は

薬害エイズの頃から何も変わっていない。

安保法制に反対する若者の背景には、かつての学生運動のとき

にはなかった「不安」があり、そして「承認願望」がある。

彼らの問題に対処する方法論を彼らは思いつかない。

そしていつの世も若者の運動には「大人がこんな社会を作った」

という「純粋性の誇示」がある。

それが何を意味しているのかを、見抜く知識人はいないようだ。

今夜の「生放送」ではその一端を語ろう。

わしはいっぱい見抜いているが、今夜語るのはその一端だ。